引言：
下個星期是基督教會傳統裡的「受難週」，after棕樹主日又有受難日和復活節主日，也是大齋期的結束，可說是教會傳統裡面全年最重要的一個星期，信徒本應在聖堂聚集，一起禱告、默想、敬拜，然後靠著復活的光明和力量，重新進入世界。

棕枝主日 (或稱為基督苦難主日) 為聖週揭開序幕。這主日是紀念當日群眾以棕樹枝歡迎耶穌基督，及耶穌基督最後一次進入耶路撒冷的事件。棕櫚樹枝對猶太人來說象徵著勝利和歡慶，可以看出他們當時對救主的歡迎。
傳統上，信徒在棕枝主日首先齊集在教堂外，各人手持棕枝或樹枝參與巡行禮，即是圍繞教堂外面一同巡行，群眾一邊行走，一邊高唱聖詩，目的是紀念救主昔日謙卑地騎著驢駒進人耶路撒冷，受到群眾夾道歡迎，並高呼祂為王。

但這種歡迎和接待是短暫的，因為數天後，救主便在群眾的要求下被釘在十字架上。故此，今天於棕枝主日舉行巡行的意義，重點不應只在於棕枝巡行、或群眾的歡呼，而是紀念基督進入耶路撒冷城，接受苦難的前奏。我們拿著棕枝「演譯」耶穌進城救世的事蹟，目的是預備我們的心靈，好使能跟隨受苦的耶穌基督。
太 10:38 不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。

被主使用是榮耀
太 21:1 耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裏，
太 21:2 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裏去，必看見一匹驢拴在那裏，還有驢駒同在一處。你們解開，牽到我這裏來。
太 21:3 若有人對你們說甚麼，你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」

思想：
-什么人事物都可被主使用！今次驢駒

-主會用什麽的人？不一定高學歷，有身份地位。騾仔是微少，主就使用他，摩西80歲，大衛只是牧童，路德是寡婦外邦人，全被主使用。
神用人不是講外貌，乃看人內心。
撒上 16:7 耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他；因為耶和華不像人看人。人是看外貌，耶和華是看內心。」

-只要你有願作的心必蒙悅納。每位基督徒都要事奉，這是聖經教導。
林後 8:12 因為人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。

-你得了恩典卻沒有回應就是忘恩負義，日後很難向主交自己生命的賬。
好樹結好果子是必然，不用迫的，除非這棵不是好樹。

-見證：
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-今天主要用你！你願意嗎？
-你是否心甘樂意的被主使用？還是被逼的？

神是信實
太 21:4 這事成就，是要應驗先知的話，說：
-神所應許必成就。亞伯拉罕羅4/21。
羅 4:21 且滿心相信　神所應許的必能作成。
羅 4:22 所以這就算為他的義。
-今天神對你有什麽應許？你要等待，黑暗必然過去，
-神從不失敗，
從不落空，
更從不讓人失望。

效法主的謙卑
太 21:5 「要對錫安的居民〔原文作『女子』〕說：『看哪，你的王來到你這裏，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。』」

撒迦利亞書9章9節形容耶穌進城的盛況：「錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡，他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。」耶路撒冷城內的百姓大聲歡呼，揮舞著砍下的棕櫚樹枝或舖在地上，歡迎那位騎著驢子進城的王。

-人最難處理的問題是人際關係！
為何？自我，驕傲。
方法：主說：柔和謙卑→必得安息。不計較，不爭論→平靜。
太 11:29 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。
太 11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」

How？
-人是做不到因原罪，只有靠聖靈。
聖靈住在我們心，其中一目的就是對付自己的肉體。請你跟旁邊的人說，
「我要靠聖靈對付我自己的情慾」
羅8/6，加6/8

要對主有真正認識。耶穌是誰？
太 21:8 眾人多半把衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上。
太 21:9 前行後隨的眾人喊著說：「和散那〔『和散那』原有『求救』的意思，在此乃『稱頌』的話〕歸於大衛的子孫！奉主名來的，是應當稱頌的！高高在上和散那！」。
太 21:10 耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：「這是誰？」
太 21:11 眾人說：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」

-群組的錯認。
「和散那」經常被使用在讚美詩中，希伯來語的意思就是「快來拯救」、「求主拯救」。
高高在上和散那」：含意有二：(1)指因彌賽亞的來臨，而將榮耀歸給那坐在高天之上的神；

然而，這歡呼背後隱藏著誤解。群眾期待的是政治性的解放者，而非背負世人罪孽的受苦僕人。幾天後，同樣的群眾卻喊著「釘祂十字架！」（太27:22-23）。這提醒我們，信仰若只建立在神蹟與利益上，而非對基督真正的認識，熱情終將消退。

群組的錯認，今天我們是否也錯認及誤解，只認為耶穌是菩薩，有求必应的神就錯。祂不只是生活的主，衪是生命的主。
站在創造：創造主，
救贖：救主
天父前：長兄

-正确身份：CUP。

-基督的特質：七個我是。

**應用：** 我們對耶穌的信仰是建立在什麼基礎上？
是為了得祝福、解決困難，還是真正認識祂是救主與生命的主？當信仰遇到考驗時，我們是否仍能堅定跟隨？

群組的錯認，今天很多人也錯認及誤解，信耶穌就冇祖先等等。

-身份：CUP。

-基督的特質：七個我是。

結論：迎接真正的君王**
耶穌騎驢進耶路撒冷，展現了祂是應許的彌賽亞，但祂的國度超越世人的想像。今天，祂仍然邀請我們：
1. **承認祂是王**——讓基督在我們生命中作主，而非只是滿足我們的需求。
2. **學習祂的謙卑**——在驕傲的世界中活出服事與愛的生命。
3. **持守真實的信心**——不因環境動搖，堅定跟隨祂到底。